たのです。 この我を釈迦は「独尊」と言われました。 この独尊の我が真実であり、この真実に生きる我が「唯我独尊」なのです。
しかし、以上の解釈は「唯我独尊」の四字熟語の文字の意味ではありません。
ところが「我」の実体は依然として「独り善がりのうぬぼれ」です。 未熟者と日本晴れ(五)
ちなみに、
親鸞聖人は「善人なお以って往生をとぐ、いわんや悪人おや」と言われました。「善人でも往生できるものなら、なんで悪人が往生できない事があろうか。」と言う意味です。 |
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