つまり、天上天下のこの世の中で、「ただ我が、独り尊い」のです。
　ですから親は、吾が子の成長を願って、四月八日の釈迦の誕生日には、唯我独尊のお姿を花でくるみ、甘茶を掛 けてお祭りしました。
　なぜなら、吾が子もまた、天上天下唯我独尊の子だからです。
　これが日本の常識でした。

　生まれたばかりの赤子には、自我が有りません。赤子の我は、真我と言う無心の我です。
　以上の意味が「天上天下唯我独尊」の、素朴な日本人の常識でした。

自我（二）

　ところが、｢唯我独尊｣の、人間の実態を見直してみると、人は生まれ堕ちると同時に、真我に小我が芽生え、赤子にも自我が固まって行きます。

　するとこの世の中の有りとあらゆる物に意味が生まれ、善だ悪だ、美だ醜だと価値が付けられ、損だ得だと争いが 始まり、幾千年、幾万年の長きに渡って、人々は戦いを繰り返し、大量の血を流して今日に到りました。この間の不 幸や損害は、自然界の、災害の比では無い、オドロオドロシイ限りです。

　それでもまだ、人間は目覚る事が出来ません。